Le 10 migliori canzoni del cantante folk Joan Baez

Joan Baez è una delle più ardenti cantanti di attivisti nella storia del genere e un'ispirazione per molti artisti e fan allo stesso modo. Ha pubblicato il suo primo album nel 1960 ed è diventata famosa negli anni '60 come cantante e cantautore di protesta mentre la musica folk si è goduta un rinascimento. Se stai solo imparando sul suo lavoro, ecco una playlist di canzoni essenziali di Baez per aiutarti a conoscere la sua opera.

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'Diamanti e ruggine'

"Diamonds and Rust" è probabilmente una delle migliori canzoni sull'amore e la delusione e tutte le emozioni confuse che circondano tali cose: le aspettative irraggiungibili, la perdita e la dimenticanza, le cose fa a due vite parallele. È una canzone bellissima, anche se drammatica, e uno dei più grandi successi di Baez.

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'Oh libertà'

La mattina del Rev. Dr. Martin Luther King Jr."Sing a un sogno" del leggendario "I Have A Dream" alla marcia su Washington per i diritti civili ad agosto. 28, 1963, Baez ha cantato "OH Freedom" per il mare delle persone presenti davanti al Lincoln Memorial. È uno spirituale tradizionale il cui ritornello è provocatorio e audace-un inno perfetto per le lotte del movimento per i diritti civili: "Prima di essere uno schiavo, sarò sepolto nella mia tomba."

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'Amazing Grace'

"Amazing Grace" è stato cantato da quasi tutti i cantanti folk - e per l'artista in qualsiasi altro genere, per questo motivo. Ma nessuno lo canta con tanta convinzione di Baez. La sua voce su questa canzone porta tanta malinconia e nostalgia quanto audace e determinazione, chiamo a pensare alla complessità della lotta che affronti quando cerchi grazia.

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"Blowin" nel vento "

Baez ha registrato molte canzoni scritte da Bob Dylan, ma di tutte le sue interpretazioni del suo lavoro, "Blowin 'In the Wind" è la più risonante. La sua voce potente, insieme alla sua serie di domande poetiche e provocatorie in questa canzone di protesta, rendono particolarmente commovente la copertura di Baez.

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'Dio è Dio'

"God is God" è una canzone che Steve Earle ha scritto per Baez per cantare il "giorno dopo domani", l'album che ha prodotto per lei e su cui ha suonato e cantato. Non solo solleva domande su Dio e sulla fede, ma anche sulla propensione dell'umanità a pensare se stessa in una posizione di tale potere.

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'Sempre giovane'

Questa è un'altra canzone pennata di Dylan che nelle mani di Baez si stacca in modo diverso rispetto a quando Dylan la canta. Baez ha sempre avuto un modo per portare un certo livello di empatia e grazia alle sue registrazioni, e questo non fa eccezione: va ben oltre ciò che le altre versioni di questa canzone offrono.

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"Ecco ma per la fortuna"

Phil Ochs non ha mai raggiunto il livello di successo che le sue canzoni hanno fatto da sole. "Lì ma per la fortuna" è un eccellente esempio. Baez ha avuto un bel po 'di successo con la sua copertina di questa canzone, che riguarda l'empatia stessa: condivide una serie di vignette su persone che sono cadute in tempi difficili, insieme al ritornello, "lì ma per fortuna potremo andare te o io."

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"La notte in cui hanno fatto giù il vecchio Dixie"

"La notte in cui hanno guidato il vecchio Dixie" è stata una canzone originariamente scritta da Robbie Robertson e notoriamente registrata dalla band, così come da Baez. La versione di Baez è stata una delle prime 10 colpi nella classifica di Billboard Hot 100 ed è ancora una delle sue melodie di copertura più riconosciute e adorate. I suoi testi raccontano la storia della fine della guerra civile.

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'Velo nero lungo'

"Long Black Veil" è una ballata di campagna ampiamente coperta degli anni '50, che è stata registrata da mancino Frizzell, Johnny Cash, The Kingston Trio, Emmylou Harris, Bruce Springsteen e numerosi altri. La versione della canzone di Baez è stata registrata due volte e continua a eseguire questa ballata di omicidio nei suoi spettacoli dal vivo.

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'Maria'

"Mary" di Patty Griffin è stata coperta da numerosi artisti, ma la versione di Baez è sicuramente una delle migliori. I testi guardano la storia biblica di Mary attraverso una lente della classe operaia, la donna che lavora, si addormenta e si pulisce dopo che suo figlio è stato massacrato. È una canzone stratificata e complessa alle prese con la religione, sì, ma anche giudizio, guerra, pace e femminismo.